Здесь Мир Безвременный На время бросил тень. От красоты древней земли Есть лестница души. По Лестнице Фионна Я поднимаюсь ввысь. (Стихи Кулдейских гностиков)
У друидов праздничные дни в календарном году были днями "промежуточного" времени - днями пересечения четвертей - точками величайшего непостоянства, или ДИСБАЛЛАНСА; точками, которые могли сохранять изолированную полярность вместо того, чтобы уравновесить ее. Друиды знали, что такие "неровные времена" более склонны вызывать именение сознания (т.е. доступ в Мир Духов), чем "сбалансированные времена" Весеннего и Осеннего Равноденствия. По этой причине днями, которые они почитали были: День Середины Лета: день величайшей лунной/ ночной неуравновешанности. День Середины Зимы: день величайшей солнечной/дневной неуравновешанности. Праздник Костров (канун 1 Мая): ночь пересечения четвертей, которая отмечает начало лета/ светлую половину года. День Всех Святых (канун 1 Ноября): ночь пересечения четвертей, которая отмечает начало зимы/ темную половину года. Эти дни были для британских друидов днями великих празднеств (когда можно было напрямую связаться с Миром Духов), в течении которых на "вершинах окрестных холмов" складывали костры - называемые "Чистым Огнем". Такие костры служили одной из двух составляющих природы религии: 1) поддерживать энергию Солнца, чтобы в изобилии притягивать ее вниз в соответствии с Законом о том, что "подобная энергия притягивает подобную" или 2) получить способность черпать энергию от самой стихии Огня как действующей силы ТРАНСМУТАЦИИ: силы, способной перевести вещество из одной энергетической плоскости в другую. Вместе с понятием Мира Духов приходит понятие, которое является первостепенным для религии друидов (и любой религии вообще), имеется в виду понятие универсальных АРХЕТИПОВ. Вырезание чучел из тыквы в канун Дня Всех Святых - это обычай, восходящий к древнекельтскому поклонению перед головой, отвращающей несчастья. Первоначально считалось, что такая голова помогает охранять домашнее хозяйство от злых духов. Для этого внутрь чучела, вырезанного из репы или тыквы, помещалась горящая свеча. Кроме того, вырезалось по одной "охранной голове" для каждого ребенка в семье. Под головой также подразумевалась "Благородная голова" блаженного Брена, которая была зарыта под лондонским Тауэром для защиты от иностранного завоевания. Брен был великим королем Времени Легенд, который для того, чтобы навсегда защитить свои земли от иностранных вторжений, приказал отрубить себе голову и сжечь ее на лондонском Белом Холме (там где сейчас находится лондонский Тауэр), обращенном к Английскому каналу. Но даже эта легенда уходит своими корнями в еще более древнее кельтское представление о том, что место обитания человеческой души находится в голове. Так что вырезанные тыквы, предназначены для того, чтобы призвать на защиту Голову Брена. Канун Дня Всех Святых, или САМХЭЙН, издавна считался празднеством умерших и был наиболее почитаем у друидов. Обычай одевать в этот день светлые одежды пошел от того, что таким способом деревенские жители пытались испугать злых духов, которые обязательно спускались в эту ночь на Землю. Подпрыгивание за яблоками также являлось ритуальной игрой, целью которой было заключение соглашения с потусторонним миром, поскольку сами яблоки считались символом загробного мира. "...Современный человек не видит того, что, несмотря на всю его рациональность и эффективность, им управляют "силы", которые обычно не подчиняются ему. Его духи и боги не исчезли совсем: они просто взяли себе новые имена" К.Г.Юнг САМХЕЙН - праздник Охоты в Потустороннем Мире. Друиды, как изначальные мистики, находили особое удовольствие в том, чтобы ночью накануне Дня Всех Святых (31 октября), собравшись вокруг костра, рассказывать своим ученикам сказку о Дикой Охоте. Ночь накануне Дня Всех Святых мудрецы называют "Луной Охотника". Это время, когда Королевства Потустороннего Мира оказывают самое сильное влияние на землю перед тем, как в очередной раз подчиниться власти зимней стужи. С древнейших времен Первые Посвященные и колдуны обычно устраивали тщательно продуманное состязание с этими силами осенней поры, в виде игры, целью которой было установить пределы человеческой чувствительности к фантастическим крайностям. Что касается Друидов, у них эти игры назывались Дикой Охотой и всегда проходили под прикрытием ночи во время полнолуния, следующего за Самхейном. Дикая Охота - это прежде всего соревнование между Шаманом (природным колдуном) и четко определенной областью естественных условий. Во Времена Легенд такая охота считалась "самым высоким спортом Колдунов", волнующим событием для всех тех, кто далеко продвинулся в высших сферах жизни Магов, полной сознательного риска. Это игра - спорт для мастеров, которые в качестве вознаграждения получают полную власть над стихией в этой области. Если Шаман оказывается победителем, элементарные сущности - Короли Стихий, которые являются хозяевами "спортивных участков", будут вынуждены предоставить этому Магу ВЛАСТЬ НАД ТЕРРИТОРИЕЙ до конца его жизни. Но если Земля добьется успеха в своих попытках помешать Магу довести дело до конца и Маг при этом выживет, человек будет вынужден отдать долг Земле в соответствии с составленными условиями. Заинтересованному человеку следует знать, что "фактор риска" в этом соревновании всегда пропорционален возможностям Шамана. Другими словами, "вас никогда не будут кусать сильней, чем вы можете выдержать", потому что каждый способен привлекать только те сущности, которые обладают силой, соизмеримой с его собственным личным магнетизмом. И поскольку такой закон существует, не бойтесь встретиться с силами, с которыми вы не сможете успешно справиться. Хотя... "Много званых, но мало избранных"...Св.П.
Данная информация собрана мною из книг Д.Монро, а также многочисленных сборников Кельтских, Ирландских и Валлийских сказаний.
