Имя:Druid комментарий: Без лишних слов или какой-либо лести обалденная статья! Только одно небольшое частное мнение: все почему-то забываем одно небольшое обстоятельство,не входя в многочисленные дискуссиии о миссиях и свободе, то что дано дано следует использовать (как у Талькова "не использованный талант ни стоит ни гроша") -в коеё-то мере мы наркоманы и нам просто необходимо использовать нашу силу, а кто там и что просто не важно. На то они и маги чтобы справляться со своими ломками самостоятельно, а там того и глядишь подкинут ещё. Помагать надо ведь в этом наше призвание- так зачем же его херить .
20.4.2004 | 0:54 MSK
22.
Имя:Страник комментарий: Честно скажу нет слов, с одной стороны что-то есть в статье, с другой стороны как-то неуютно становится если она правдива на 100 процентов (почему то мне кажеться что примерно 60 процентов ее можно отнести к правде)!
А как насчет исключений из правил? Ведь всех под одну линейку выстроить нельза?
19.4.2004 | 13:7 MSK
23.
Имя:Unn комментарий: Да, наверное несколько моментов действительно требуют прояснения. Так как принципы, понятные одним специалистам, остаются "за кадром" для других, в силу специфики образования и опыта каждого. Наверно, в статье не видно из ее содержания, что Синдром выгорания - медицинский термин. Синдром в медицине - совокупность симптомов, то есть элементарных проявлений болезненного, патологического состояния. В то же время синдром не является болезнью, так как понятие болезни включает в себя несколько синдромов, вызванных одинаковой в каждом случае заболевания причиной. Впрочем, слово "синдром" может использоваться и не по назначению, так же как слово "стресс", которое заменило в сознании аудитории разделов психологии в глянцевых журналах дистресс-синдром. Конечно, каждый из нас имеет восприятие, не в последнюю очередь сформированное образованием. И понятно, что психолог смещает понятие "синдром" в несвойственную ему этому понятию смысловую область. Тем не менее, в своей обзорной статье я использовал понятие "синдром" в его коренном значении. Сама статья оформлена также в традиционном стиле, свойственном, например, дипломной работе, или кандидатской. В которых принято сначала кратко формулировать проблему, затем разбирать ее историю, варианты ее решения, которые были использованы в прошлом - используя для этой цели значительный объем литературы. Но на Башне как-то не принято ссылаться на источники, поэтому списка использованной литературы я не представил, сочтя это неуместным. Тем не менее мной были использованы существующие работы по синдрому выгорания, в которых в первую очередь меня интересовала выделенная авторами стадийность и симптоматика. Естественно, изложенная с точки зрения клинической психологии. Но больше того, что исследования сделали - а они выявили существование этой проблемы для широких слоев медицинской ( и околомедицинской) общественности и сделали ее достоверные исследования. Но так как медицина в общем полуглуха, полуслепа, то все ограничивается выделением очередной рубрики и постановкой еще одного диагноза. Надо отметить, что сами по себе клинические психологи не относятся к врачам, и чаще всего у них отсутствует как медицинское образование, так и медицинское, клиническое, мышление. Вы правильно заметили, что в конце приводится психиатрическое определение психического здоровья. Ибо только ВРАЧ (или целитель), имеет дело со здоровьем, а с психическим здоровьем - врач психиатр - но никак не психолог. Наверное, вы знаете о том, что 70% людей имеют психическую патологию различных степеней тяжести (и по оценке психиатров, работающих с психологами, среди последних крайне редко встречаются здоровые субъекты :)) Хотя мне странно было получить от вас такой односторонний отклик, мне кажется, что у вас более целостная картина мироздания, чем отражено в тексте ниже! Вы ли его писали? Создавая эту статью, действительно, я имел определенную перспективу для нее, и опирался на свои наблюдения из жизни целителей и магов - с которыми имел возможность общения. Мне кажется, выводы, которые сделаны мной и обобщены в виде статьи, представляют определенный интерес как для новичков, так и для магов - хотя я далек от мысли, что они финальны. Но мне кажется, что в целом мой анализ верен. Кстати, в ваших рассуждениях прозвучала мысль, что маги - это вершина эволюции, а экстрасенсы - это так, грязь... Из которой в маги поднимаются. А ну ка, давайте глянем, много ли на башне магов, которые кроме работы в каком-то одном направлении (например, руны), могут работать в других ракурсах, использовать еще 3-4 варианта подхода к проблеме. И не опосредованных, которые имеют кучу ограничений, а прямых! И не просто зачаточные способности к видению и воздействию волей, а клинически проверенные, с эффектом исцеления людей, далеких от магии! Ну, Салли старается... Areor - да. Сойт. Aschen. Soft, JCU не в счет, т.к. они... ну не отсюда они :). И отторгаются потому... А почему именно - вот бы вы это проанализировали, с точки зрения психологии! А консультируют, так или иначе, многие... И не только профессионально, зарабатывая этим деньги, но и в свободное время, как хобби или из каких-то оставшихся еще человеческих чувст... Как по вашему, сколько времени должно пройти с момента появления человека на башне, чтобы он перестал им быть и стал магиком? Если он добросовестно к этому относится? И если он хочет быть настоящим полноценным магиком (владеющим, по определению, всем спектром биоэнергетических технологий)? Хотя по моему скромному мнению, то, что имеется в виду под словом "маг" (не в библейском смысле), а контексте, который есть на Башне Магов, должно развиваться довольно интенсивно, чтобы дорасти до экстрасенса-целителя. Как позитивный пример приведу Салли, ведь она опирается именно на экстрасенсорные навыки восприятия и работы. Может, теперь это называется магией?
16.4.2004 | 16:23 MSK
24.
Имя:UNISO комментарий: М-да... Странное впечатление производит эта статья... Статья немалая, причем, так что и отзыв сопоставимого размера, полагаю, вполне допустим %))
С одной стороны поднята одна весьма немаловажная, ИМХО, психологическая (или, может, все же психо-физиологическая?) специфика СОЦИАЛЬНОГО взаимодействия, могущая иметь некоторое отношение к магии (в области целительства в частности, а также и в области "работы с клиентами" вообще), и некоторые поднятые в статье идеи вполне полезны в процессе этого рассмотрения, а с другой стороны видно явное заимствование текста из какой-то иной работы или работ (что видно через отсылку к изданиям "указанным в конце этой главы" - текст бы хоть вычитать стоило, что-ли, перед публикацией как "своей" статьи...) с попытками (именно попытками, ибо до какого-либо приемлемого результата, не говоря уже о выводах, они не дошли) адаптировать данные идеи и данный текст под "нечто околомагическое", для чего к психофизиологической симптоматике лиц, переоценивших свое желание и возможность "помогать людям", добавляются рассуждения и об и энергетической специфике (в указанных случаях обычно тоже присутсвующая, но в изданиях, откуда брался исходный текст для этой статьи, не рассматриваемая)... Еще бросается в глаза примитивизм понимания (или, может, просто непонимание?) того, что именно есть, собственно, "традиционная психология": во-первых, рассматривается область не психологии как таковой, а только часть, относимая к КЛИНИЧЕСКОЙ (медицинской) психологии или даже вообще психиатрии (а эти дисциплины от психологии все-таки достаточно удалены, так как ориентированы на работу с физиологическими или патологически психологическими состояниями, в то время как психология более ориентирована на работу именно со здоровыми людьми, не имеющими столь тяжких проблем или тем более физических нарушений ЦНС)... Я уж не говорю о том, что о таком понятии как "разные психологические школы" авторы этих рассуждений, похоже, не знают, фактически приравнивая психологию и психиатрию (что видно на основе приводимого в конце статьи ПСИХИАТРИЧЕСКОГО определения понятия "нормы", каковое понятие во многих современных психологических направлениях вообще уже НЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ в связи с его ненужностью...) Рассуждения о изменениях в психике, отношении к людям (типа "кто там за что отвечает", "о приятии пациента", "о сострадании...", "о жестокости" и т.п.) и энергоструктуре магика, осваивающего осознанное управление все большей и большей частью своей энергетики, демонстрируют (чуть ли даже не предлагая в качестве эталона?) мировоззрение и уровень знаний одного из самых начальных этапов овладения магией (экстрасенсорики - а от экстрасенсорики (прямого энергетического воздействия) до магии (опосредованного управляющего воздействия) дистанция очень немалая...) - и поэтому эти рассуждения быть применены на тех, кто достиг уровня магов или выше не могут - они действенны лишь для всяческих идеологически "одухотворенных" целителей или экстрасенсов, "от всей души" мечтающих "помочь всем во имя [кого-нибудь или чего-нибудь]..." - т.е. даже и само название статьи выглядит несколько некорректным... Точно также некорректным для мага было бы и постоянное "ремесленничество" - однообразная деятельность (тот же прием "страждущих" - кстати, а зачем? из благих побуждений? или неужели этакому "типа магу" не на что жить, кроме как на доходы от клиентов? - смешно ведь, не находите?) - ибо это однообразие - называемое "профессиональной деятельностью" с позиции ЛЮДЕЙ, сформированных современным социумом (все примеры статьи именно "от людей" взяты, которые консалтингом себе на жизнь зарабатывают) - есть первопричина для остановки в развитии мага или даже симптом его деградации... Да и не только мага - также деградируют, продолжая заниматься приемом пациентов и любые высококлассные специалисты в ЛЮБОМ деле - ведь "прием клиентов" раз от разу вынуждает специалиста "не отрываться от корней" (т.е. не слишком удаляться в своем мировоззрении от мировоззрения клиентов - дабы не утратить понимание их), что, естественно, блокирует возможность удаления от некоего "общечеловеческого среднего", то есть нивелирует... И рассмотрение самой идеи КОМПЕНСАТОРИКИ (поведенческой или мировоззренческой) изменившегося отношения специалиста к пациенту еще раз явно показывает, что "писалось с людей" (ну или максимум с экстрасенсов и целителей), которые не мыслят себя "в отрыве от коллектива" и посему "страдают совестью и чувством вины" - а это, извините, явно "ни в какие ворота" не лезет при рассмотрении осознавших себя и состоявшихся магиков, не говоря уже о магах...
Резюме - данная статья очень напоминает попытку "натянуть фрачную пару на осьминога", причем одухотворенные благими намерениями авторы, похоже, при этом даже не знают, как выглядит осьминог и что такое фрачная пара... %)
Всего сообщений в книге: 24